以师为尊——写在教师节前题记：师道既尊，学风自善。——康有为私下认为，人与动物最大的区别之一，就是人类有知识的传承，因为有了知识的传承才有了文明的发展，最终让人类的认知能不断累积、不断更新，超越其他物种也就成为了必然，知识的传承非常重要的一点，就是老师的传道受业解惑，很多年以前社会就形成了共识，老师的地位尤其在教导孩子方面，是有着和父母同样的意义。
1、维新派代表者康有为简介,康有为是个怎么样的人?康有为简介康有为是我们初中课本里面介绍的维新派的重要代表之一，那时候的我们第一次听到他的名字，第一次才知道什么是百日维新，资本主义改革。下面让我们一起看一下康有为简介。康有为像他出生的社会是最黑暗封闭的那个阶段，他是清朝末期里中国近代历史上的教育家和文学家，可是现在很少有人会记得我们国家的历史和那些为我们国家做出重大贡献的烈士先辈们。
2、康有为主要思想主张是什么主要思想主张：依靠政治改良的方法在中国建立君主立宪制，发展工商业，走资本主义道路。康有为维新思想的特点是：把西方资产阶级思想同儒家思想相结合，托古改制。康有为是中国近代维新思潮的著名代表人物，戊戌时期变法维新运动的领导者，是当时“向西方寻找真理的”“先进的中国人”之一。但是，在戊戌政变之后，他打起保皇的旗帜，坚持立宪，反对革命，反对共和，因而落在了时代的后面。
3、在中国近代史上,康有为对待传统儒学的态度是什么和意图作为一名维新的倡导者和领导者，他对传统儒学采取的是一种鄙弃的态度，因为他要提倡和建立的新文学，新的文学要放弃传统文学的路线，改走西方文学的路线，但是他对传统儒学也不是完全放弃，他的《新学伪经考》、《孔子改制考》都是借古托制的，他不敢彻底的否定传统儒学，所以他要借着孔子的名号来进行他的维新。支持，和改良，利用儒学的外衣进行改革，他是属于资产阶级改良派，提倡君主立宪，他曾写过两本书《孔子改制考》和《经学伪经考》都或多或少提到了儒学的作用。
4、戊戌变法康有为持着什么态度光绪二十一年（1895年），康有为到北京参加乙未科会试，康有为自称得知《马关条约》签订，在松筠联合1300多名举人，上万言书，即“公车上书”，又未上达。事实上，这次行动康有为仅有众弟子支持，而公车上书的主要发起者均为其他人，由于光绪帝年纪较轻，且没有实际从政经验，康有为依靠其激进且不符合实际的改革观点于当年5月底第三次上书，这得到光绪帝赞许。