嘎巴拉是藏传密宗重要法器,平时都是秘不示人的,只有特定法事,仪轨中才会使用,别说一般人了,就是本寺僧人也不是随时随地都可以见到的。如今普通大众能见到的实物只在少数博物馆中,市场上的嘎巴拉百分之百都是假的,如此殊胜法器,根本不可能作为商品买卖,还有一种就是高端私人藏品以及流落海外的嘎巴拉,我个人认为这部分嘎巴拉已然失去了原有的宗教信仰加持,收藏这些藏品的人也没有皈依佛门,甚至不相信藏传佛教,也不指望手中嘎巴拉为修行加持,所以只能作为一种文物和收藏品看待,道即便如此,也不是随便就能看到买到的。

假,本人手中的嘎巴拉,请对比。西藏人骨制品俗称嘎巴拉。其用材,一般由已获圆满报身有修为的喇嘛在圆寂之后,将其头盖骨,腿骨,指骨捐出已制作成特殊的法器!您的是属于人骨念珠108颗表示求证百八三昧,断除一百零八种烦恼,一百零八种烦恼六根为:(眼,意)各有苦、乐、舍三受,合为十八种,六根各有好、恶、平三种,合为十八种,共三十六种,

废话复制的话我都不说~此货是假的用一些其他骨来代替嘎巴啦念珠最好能退回去~~主要看夹层嘎巴拉主要只认得头盖骨也是藏传佛教最为殊胜的法器也具有一定说服性让众生看到我们涅槃后不过是白骨一堆这样能不让众生杜绝欲望贪痴念这张图清晰的看到夹层了但这种嘎巴拉和我们平常常看到的嘎巴啦不一样原因是因为人和人的骨质不同希望对你有些帮助这是个三界法牌你看人骨是非常细腻的。

嘎巴拉碗又名托巴,是由人的头盖骨、水晶、黄金、做成的一种骷髅碗,又称内供颅器、人头器,是“修无上瑜伽密部”举行灌顶仪式的法器,为藏传佛教法器之一。藏传佛教密宗盛行用人的骨骼制成各种法器,不过制作嘎巴拉碗的头盖骨,必须来自修行有成的喇嘛,依其生前遗愿制成。灌顶的意义是使修行者聪明和冲却一切污秽。也有人说是使人断我执。密宗修祛者举行灌顶仪式时,在灌顶壶内盛圣水,头器内盛酒,师傅将圣水洒在修行者头上,并让其喝酒,然后授予密法。
碗内用于盛装甘露,通常修行人用酒来表示,唐卡中的表达方式常为红色的鲜血。一般修行人作为供器用托巴,内装白酒或红酒等,用于供奉本尊空行或护法,也用于修法中自供等用,具体使用方法详见法本,是密乘修行人的必备品,托巴/颅器/嘎巴拉为西藏密宗修法时,常见的法器之一,以前通常是以人类颅骨所制作的容器,以人骨制,乃是取其无常之意,边再镶银或镶金。